Centre d'études de l'Inde et de l'Asie du sud

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Gaël de Graverol

ATER à l’EHESS

Thèmes de recherche :

• Ethnohistoire des anciens royaumes rajasthanais (Amber-Jaipur, Mewar, Kota)

• Tribus (discours de l’autochtonie, reconstructions identitaires, ethnicisation…)

• Enjeux liés à la politique de discrimination positive gouvernementale

• Parenté: morphologie sociale et stratégies matrimoniales (transformations des pratiques)

Travaux :

Titulaire d’un diplôme de troisième cycle (D.E.A) d’Anthropologie et de Sociologie du Politique préparé à l’Institut d’Etude du Développement Economique et Social (IEDES) rattaché à l’université Paris I, j’ai obtenu mon doctorat en Ethnologie et Anthropologie Sociale à l’EHESS en 2007.

Ma thèse reprend le débat académique traitant de la place des tribus dans la société indienne à partir de l’ethnographie d’une population du Nord-Ouest de l’Inde, les Mīnā du Rajasthan, analysés dans leurs rapports politico-rituels avec l’ancienne élite dirigeante (Rājpūt) de l’ex-Etat princier d’Amber-Jaipur. Etudiés dans une perspective comparative avec d’autres éléments ethnographiques et historiographiques tant régionaux que panindiens, les rapports d’homologies et de différenciation notés dans les interactions étroites de cette communauté avec l’ancienne caste dominante ainsi que sur le plan des dynamiques de parenté m’ont amené à redéfinir le concept de continuum caste-tribu dans un sens plus dialogique.

Recherches actuelles :

Mes recherches en cours, partent de mon intérêt pour la question tribale pour développer cette problématique dans trois directions :

• La notion d’autochtonie, élément fondamental de la définition de l’altérité tribale dans la sociologie indienne, se trouve aujourd’hui retravaillée par les enjeux qu’imposent la politique de reconnaissance identitaire alimentée par les quotas de réservation dévolus aux tribus et basses castes au sein des administrations, universités et corps politiques constitués. Je propose d’en éclairer la signification dans sa dimension culturelle historique (notamment à travers l’étude des systèmes traditionnels de tenures foncières et du rapport avec la royauté au principe de cette identification des tribus au sol), et dans ses transformations contemporaines.

• Je m’intéresse pour ce faire aux usages que suscite aujourd’hui la notion d’autochtonie au Rajasthan chez certains groupes mobilisés pour la conquête d’avantages sociaux liés à la politique de discrimination positive gouvernementale, notamment chez la caste des bergers Gurjar.

• Dans un domaine plus classique de l’anthropologie sociale, je poursuis par ailleurs un travail sur la parenté, enquêtant sur plusieurs unités sociales, tribus et castes du Rajasthan (Mīnā, Gurjar, Jāt, Rājpūt) situées dans une proximité statutaire, en dépit de leur séparation par la nomenclature administrative en usage (Scheduled tribes, OBC, castes). A contrario du discours essentialiste hérité de la période coloniale et opposant la tribu comme archétype de société égalitaire à la caste vue comme un modèle de hiérarchie, les stratégies matrimoniales conjointes d’isogamie et d’hypergamie rencontrées au sein des deux catégories sociales, nous invitent à repenser le rôle des contextes économiques et sociaux dans le choix des pratiques de parenté.

Terrain :

• Rajasthan

Enseignements :

2008-2010 : ATER à l’EHESS. Animation, dans le cadre du Master en Sciences Sociales mention Asie Méridionale et Orientale (AMO), d’un séminaire-atelier de lecture (Terrains, Textes et Sciences Sociales) pour présenter les méthodologies de différentes disciplines, les enjeux et les implications d’une même question dans les différentes aires culturelles couvertes par la mention « Asie méridionale et orientale). Quelques thèmes traités : les systèmes de tenures foncières, les villes asiatiques, les pouvoirs thérapeutiques de la parole, la problématique de l’eau, culture et personnalité, la sécurité alimentaire…

2010 : Chargé temporaire de cours de civilisation indienne à l’Institut National des Langues et Civilisations Orientales. Quelques thèmes abordés : les basses castes en politique, les minorités religieuses, la condition féminine, la parenté, les tribus...

Publications :

•  « La Relation Caste-Tribu dans un Ancien Royaume du Rajasthan : les Mīnā d’Amber Jaipur »,  EHESS, 2007, thèse à paraître aux Editions Universitaires Européennes.

• « The Relationship between Caste and Tribes within a Former Kingdom of Rajasthan: kingship and tribal Sovereignty », Jaipur, Institute of Development Studies, March 2003, 25 pages.

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Colloque international, jeudi 30 mai 2013 au musée du quai Branly

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Sumit Guha
Professeur d’histoire - Rutgers University, Directeur d’études invité à l’EHESS en mars 2013

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