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Présentation

 

Mes travaux portent sur le rôle des mobilités et circulations religieuses (pèlerinages, processions rituelles et politiques, tourisme vernaculaire) dans la structuration des lieux et des territoires en Inde et au Pakistan. Durant la thèse, je me suis attaché à étudier le rôle d’un pèlerinage de masse sud-indien (Sabarimala, Kerala) dans la structuration de l’espace local et régional, mais également sa dimension circulatoire, le voyage pèlerin étant une expérience forte de la mobilité. Mes terrains se sont ensuite déplacés de l’Inde du sud (Kerala, Tamil Nadu) à l’Inde du nord (Haridwar, Jaipur) puis au Pakistan (Sindh), tout en passant de l’hindouisme à l’islam sud-asiatique, plus particulièrement le soufisme et le chiisme.

En tant que membre de l’équipe Histoire et soufisme dans la vallée de l’Indus (2008-13), dirigée par Michel Boivin, j’ai notamment participé à la Mission Interdisciplinaire Française du Sindh (MIFS), dont l’objectif était de décrire l’évolution d’un centre de pèlerinage soufi (Sehwan Sharif) situé dans la région du Sindh au sud du Pakistan. Dans ce cadre, je me suis intéressé à l’histoire urbaine de Sehwan, à l’organisation et au déploiement des processions rituelles dans l’espace public, à l’importance du pèlerinage dans la structuration de la localité conçue comme carrefour de mobilités et lieu de médiation du rapport à l’altérité. Parallèlement, j’ai co-animé avec Mathieu Claveyrolas un atelier thématique (2010-13) centré sur les interactions entre religion et territoire en Asie du Sud qui a donné lieu à la publication d’un ouvrage collectif dans la collection Purusartha (2016), Territoires du religieux dans les mondes indiens. Parcourir, mettre en scène, franchir.

Depuis 2014, nous avons mis en place avec Thanuja Mummidi (anthropologue à l’université de Pondichéry) et Christophe Jalil Nordman (économiste à l’IRD) un projet pédagogique novateur, la Social Sciences Winter School in Pondicherry, formation intensive et pluridisciplinaire aux théories, méthodes et outils innovants de la recherche en sciences sociales (2014, 2016 et 2017). Ce projet de coopération est le fruit d'un partenariat étroit entre l’Institut français de Pondichéry (IFP, UMIFRE 21, USR 3330), l’université de Pondichéry, le CEIAS et le Laboratoire Développement, Institutions et Mondialisation (DIAL, UMR 225, IRD, Paris-Dauphine).

Un enseignement, destiné aux étudiants de Master et aux doctorants, est dispensé à partir de l’année 2017-18, Mobilités, espace et circulation religieuses : réflexions interdisciplinaires. Situé à la croisée des sciences sociales de l’espace et du religieux, son principal objectif est de clarifier le bagage théorique, conceptuel et méthodologique centré sur les rapports entre mobilité et espace, à partir de nombreux exemples tirés de l’islam et de l’hindouisme en contexte sud-asiatique mais aussi au-delà, dans les diasporas et les mondes musulmans.

 

Équipes de recherche / Ateliers thématiques

 

2018-2021 | Membre de l’ANR I-Share (The Indian Subcontinent’s Shared Sacred Sites. Religious interactions and Relations with the Other)

2010-2013 | Co-responsable avec Mathieu Claveyrolas de l’équipe « Territoires du religieux : échelles, circulations, réseaux »

2008-2013 | Membre de l’équipe « Histoire et soufisme dans la vallée de l’Indus »

 

Mots-clés

 

Inde, Pakistan, Asie du Sud

Géographie sociale, culturelle et politique

Dynamiques sociales et spatiales du religieux

Mobilité, espace, circulations religieuses

Pèlerinage, migrations, tourisme

Lieux de culte, lieux saints, lieux de commémoration

Islam, hindouisme et minorités religieuses

Pratiques d'enregistrement et sources de l'information spatiale  

Politiques publiques et minorités

 

Terrains

 

Pakistan : Sindh, Sehwan Sharif, Indus

Inde : Kerala, Tamil Nadu, Delhi, Uttaranchal (Haridwar), Rajasthan (Jaipur)

 

Enseignements

 

2020-21 (avec Tristan Bruslé)  | Mobilités, espace et circulation : réflexions interdisciplinaires, EHESS, Masters Etudes Asiatiques : parcours Histoire et sciences sociales: terrains, textes et images ; Sciences sociales des religions ; Territoires, espaces, sociétés ; Études comparatives du développement; Migrations

2017-18 | Mobilités, espace et circulation religieuses : réflexions interdisciplinaires, EHESS, Masters Asie méridionale et orientale : terrains, textes et sciences sociales ; Sciences sociales des religions ; Territoires, espaces, sociétés ; Études comparatives du développement

 

Administration de la recherche

2019-2023 | Co-directeur du CEIAS (CNRS-EHESS) au sein de la direction collégiale

2019-2023 | Co-responsable du Master Etudes Asiatiques, EHESS-EPHE/PSL-EFEO

2018-2019 | Co-responsable du Master Asie méridionale et orientale : terrains, textes et sciences sociales (AMO) de l'EHESS

2017-18 | Membre du Comité académique d’ECSAS Paris

 

Responsabilités éditoriales

 

Depuis 2020 | Membre du comité de rédaction du Journal of Sindhi Studies, Brill

Depuis 2019. | Membre du comité de rédaction des Archives de Sciences Sociales des religions (ASSR)

2008-2011 | Co-éditeur avec Michel Boivin de la Lettre d’information de la Mission Interdisciplinaire Française du Sindh (MIFS)

 

Publications

 

Certains articles sont consultables à partir de l’archive ouverte Hal-SHS du CEIAS

Ouvrage et numéros de revue

2016 | Claveyrolas, M. et Delage, R., éds, Territoires du religieux dans les mondes indiens. Parcourir, mettre en scène, franchir, Edition EHESS, Collection Purusartha, 34, Paris, 344 p.

2016 | Boivin, M. et Delage, R., éds, Devotional Islam in Contemporary South Asia Shrines, Journeys and Wanderers, Routledge, Londres, 195 p.

2004 | Guilmoto, C.Z. et al., (2004), Mapping out Social Change in South India. A Geographic Information System and its Applications, Pondy Paper in Social Sciences, 31, French Institute, Pondicherry, 117 p.

Chapitres d’ouvrage

2018 | « Sufism and the Pilgrimage Market: A Political Economy of a Shrine in Southern Pakistan », in Coleman S. and Eade J. (eds), Pilgrimage and Political Economy. Translating the Sacred, Berghahn, Ney York-Oxford, pp. 59-74.

2016 | « Soufisme et espace urbain. Circulations rituelles dans la localité de Sehwan Sharif », in Claveyrolas, M. & Delage, R. (eds) Territoires du religieux dans les mondes indiens. Parcourir, mettre en scène, franchir, Editions EHESS, coll. Purusartha, n°34, Paris, pp. 149-175.

2016 | (avec Mathieu Claveyrolas) « Introduction », in Claveyrolas, M. & Delage, R. (eds) Territoires du religieux dans les mondes indiens. Parcourir, mettre en scène, franchir, Editions EHESS, coll. Purusartha, n°34, Paris, pp. 11-43.

2014 | (avec Delphine Ortis) « Les relations entre Sehwan Sharif et l'Indus dans le Sindh : histoire d'une mise à distance (Pakistan) », in Harit Joshi et Anne Viguier (eds) Ville et fleuve en Asie du Sud. Regard croisés, Editions INALCO, Paris, pp. 33-47.

2010 | « Formation historique et re-territorialisations de la minorité musulmane indienne », in M. Gilquin, (ed), Atlas des minorités musulmanes en Asie orientale et méridionale, Editions CNRS, Paris, pp. 25-45.

2010 | « Ethnographie d’une controverse. Processions rituelles et conflits de représentation de l’espace social au Kerala », in L. Baixas, L. Dejouanet, P.-Y. Trouillet (eds), Conflit et rapports sociaux en Asie du Sud, L’Harmattan, Paris, pp. 213-229.

2010 | « Le pèlerinage à Sabarimala en Inde du Sud. Circulation religieuse et redéfinition des frontières de l’identité géographique », in Landy, F. & Dupont V. (éds) Circulation et territoire dans le monde indien contemporain, Éditions EHESS, coll. Purusartha, n° 28, Paris, pp. 73-101.

2010 | « Pèlerinage», in Frédéric Landy (dir.) Dictionnaire de l’Inde contemporaine, Armand Colin, Paris, pp. 397-399.

2005 | « From Fieldwork to Research Theory on an Indian Pilgrimage », in Partridge C. & Geaves, R., éds, Fieldwork in Religion, Equinox Publishing, vol. 1-2, Londres, pp. 105-121.

2004 | « Graphic Representations of the Sabarimala Pilgrimage (Kerala) », in Guilmoto, C.Z. et al, Mapping Out Social Change in South India. A Geographic Information System and its Applications, Pondy Papers in Social Sciences, n° 31, French Institute of Pondicherry, Pondichéry, pp. 45-64.

Articles

2017 | « Le pèlerinage contemporain en sciences sociales : moments, bifurcations, nouveaux horizons », Archives de sciences sociales des religions, 180, pp. 155-168.

2016 | « L’espace du pèlerinage comme territoire circulatoire : Sehwan Sharif le long de l’Indus », Cahiers d’Outre-Mer, Numéro thématique Prier aux Suds : les lieux de culte entre territorialisations, cohabitations et mobilités du religieux, n° 275, pp. 77-102.

2014 | « Muslim Castes in India», Books and Ideas, 29 September 2014.

2011 | « Castes et musulmans », La Vie des idées, 17th May 2011.

2010 | (avec Michel Boivin) « Benazir en odeur de sainteté. Naissance d'un lieu de culte au Pakistan », Archives des Sciences Sociales des Religions, n°151, Editions EHESS, Paris, pp. 189-211.

2006 | « L’Inde à l’épreuve du multiculturalisme : contextes et perspectives géographiques », Géographie et cultures, n° 58, pp. 19-32.

Compte-rendus 

2011 | (avec Charlène Simon) « Migrations et transformations des paysages religieux, Autrepart, n° 56, IRD Presses de Sciences Po, Paris, 2010. », Compte-rendu de lecture oral, Séminaire de l’équipe « Territoires du religieux : échelles, circulations, réseaux », CEIAS, CNRS/EHESS, Paris, 29 septembre.

2010 | « Pierre Lachaier et Catherine Clémentin-Ojha (eds), Divines Richesses. Religion et économie dans le monde indien, EFEO [Etudes thématiques 21], Paris », Compte-rendu de lecture oral dans le cadre de la Journée de présentation et discussion d’ouvrages Autour de l’économie de l’Inde, UMR Développement et Sociétés (Université Paris 1 Panthéon Sorbonne-IRD), Paris, 4 mai.

2009 | « Alessandro Monsutti, Silvia Naef & Fabian Sabahi (eds), The Other Shiites. From the Mediterranean to Central Asia, Bern, Peter Lang, 2007 », Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, n°126.

2008 | « Emma Aubin Boltanski, Pèlerinage et nationalisme en Palestine. Prophètes, héros et ancêtres », Paris, Éditions de l’EHESS, 2007.» Institut de l’islam et des sociétés du monde musulman (IISMM).

Traduction

2017 | Traduction de l'article de Imtiaz Ahmad "The Ashraf-Ajlaf Dichotomy in Muslim Social Structure in India, vol.3, pp.268-278, 1966", "La dichotomie Ashraf­-Ajlaf dans la structure sociale musulmane en Inde" dans l'ouvrage de Joël Cabalion et Fabrice Flipo (dir.), L’Inde des sciences sociales, Paris, Aux Forges de Vulcain.

Divers

2018 | (avec Mathieu Claveyrolas) « Entretien autour du volume de Purushartha : Territoires du religieux dans les mondes indiens », CEIAS Newsletter n°16, Winter 2018-2019.

2015 | « Winter School in Pondicherry: Methodological Approaches in Social Science », CEIAS Newsletter, n°10, Spring 2015.

2015 | (avec Thanuja Mummidi et Christophe Jalil Nordman) « Editorial », Pattrika. Bulletin of the French research Institutes in India, n°43, IFP, 2015, p.1

2012 | (avec Laurent Gayer) « Editorial: The CSH and Social Sciences Practices in Pakistan », Pattrika, n°37, CSH, New Delhi, p.1.

2011 | (avec Michel Boivin) MIFS Newsletter n°6, Septembre 2011, 13 p.

2010 | « Spatial Trends and Social Change Among Religious Minorities in South Asia », Pattrika, n°34, CSH, New Delhi, p.2.

2010 | (avec Michel Boivin) MIFS Newsletter n°5, Novembre 2010, 17 p.

2010 | (avec Michel Boivin) MIFS Newsletter n°4, Avril 2010, 18 p.

2009 | (avec Michel Boivin) MIFS Newsletter n°3, Septembre 2009, 14 p.

2009 | (avec Michel Boivin) MIFS Newsletter n°2, Janvier 2009, 14 p.

2008 | (avec Michel Boivin) MIFS Newsletter n°1, Janvier 2008,  11 p.

2003 | (avec Zoé E. Headley), Identités et territoires en Inde, Actes des 6^e Ateliers Jeunes Chercheurs en Sciences Sociales organisés par l’AJEI, 17-21 février 2003, Université de Calcutta, Département d’histoire, Kolkata, Inde, Newcon Global Services, Pondichéry, 137 p.

 

 

^{Dernière mise à jour le 10 novembre 2020 (NG)}