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Présentation

 

Après une formation d’histoire « classique » (maîtrise d’histoire byzantine à Paris I, agrégation), Corinne Lefèvre s’est tournée en 1998 vers les études indiennes : diplômée de l’INALCO en persan, elle a obtenu un doctorat d’histoire à l’EHESS en 2005 avant de rejoindre le CNRS et le CEIAS en 2006 en tant que chargée de recherche.

À travers ses recherches, elle revisite l’histoire politique et culturelle de l’empire moghol en le réintégrant dans le cadre plus large de l’Asie musulmane précoloniale (d’Istanbul à l’Insulinde, en passant par les sultanats du Deccan). Pour ce faire, elle s’appuie sur un large éventail de sources (littérature indo-persane, peintures, monuments, inscriptions, monnaies).

Elle travaille actuellement à une histoire de la ville de Delhi aux xiii^e-xix^e siècles.

 

Ateliers thématiques

2019-2023

Coordinatrice avec Fabrizio Speziale et Ines G Županov de l’atelier Traduire l’histoire et historiciser la traduction : redéfinir l’autre et soi

2014-2018

Coordinatrice avec Ines G Županov de l’atelier Histoires de soi, histoires des autres : questions de traduction et d’historiographie

2010-2013

Coordinatrice avec Ines G Županov de l’équipe Constructions du passé de l’Asie du Sud : cultures historiques sud-asiatiques, savoirs orientalistes, sciences sociales (XVIe-XXIe siècles)

 

Enseignements

 

2013 - 2018 | Royautés. Pouvoir et savoir en monarchie, EHESS

2014 - 2018 | Actualité de la recherche sur l’Asie du Sud, EHESS

2015 - | Savoirs, institutions, économies. Histoires connectées et dynamiques globales. Knowledge, Institutions, Economies. Connected histories and global dynamics, EHESS

 

Mots-clés

 

Histoire politique et culturelle de l’Inde musulmane précoloniale (XVI^e-XVIII^e siècles)

Histoire de l’empire moghol

Historiographie indo-persane

 

Publications récentes

Ouvrages de recherche

2022 | Consolidating Empire. Power and elites in Jahāngīr’s India (1605-1627), Ranikhet, Permanent Black

2017 | Pouvoir impérial et élites dans l’Inde moghole de Jahāngīr (1605-1627), Paris, Les Indes savantes (ISBN : 978-2-84654-474-0)

Ouvrages de synthèse

2018 | Avec Pascal Buresi (dir.), Philippe Bourmaud, Mehdi Ghouirgate, Frédéric Hitzel, Rémy Madinier et M’hamed Oualdi , Histoire des pays d’Islam. De la conquête de Constantinople à l'âge des révolutions, Paris, Armand Colin, Collection U, 420p (ISBN : 978-2-200-61842-1)

Direction d’ouvrages et de numéros de revues

2015 | (avec Ines G. Županov et J. Flores) Cosmopolitismes en Asie du Sud. Sources, itinéraires, langues (xvi^e-xviii^e siècle), Paris, Éditions de l’EHESS, Puruṣārtha 33, 367p.

2012 | (avec Ines G. Županov) Cultural Dialogue in South Asia and Beyond: Narratives, Images and Community (sixteenth-nineteenth centuries), Journal of the Economic and Social History of the Orient, 55/2-3,  421p.

Articles de recherche et contributions à des ouvrages de recherche

2022 | « Les horizons antiquaires des Moghols entre Orient et Occident (du seizième au dix-huitième siècle) : quelques réflexions », dans C. Guichard et S. Van Damme (dir.), Les Antiquités dépaysées. Histoire globale de la culture matérielle antique au siècle des Lumières, Oxford University Studies in the Enlightenment, Liverpool, Liverpool University Press, p. 21-51.

2019 | « Mughal early modernity and royal ādāb: Shaykh ʿAbd al-Ḥaqq Muḥaddith Dihlawī’s Sufi voice of reform », dans C. Mayeur-Jaouen (éd.), Adab and Modernity. A “Civilising Process”? (Sixteenth-Twenty-First Century), Leyde, E. J. Brill, p. 63-92.

2019 | « From Jahāngīr to Shāh Jahān: (dis)continuities », dans E. Koch (éd. en collaboration avec A. Anooshahr), The Mughal Empire from Jahangir to Shah Jahan: Politics, Art, Architecture, Law, Literature and Aftermath, Mumbai, Marg, p. 20-39.

2017 | « Messianism, rationalism and inter-Asian connections: The Majalis-i Jahangiri (1608-11) and the socio-intellectual history of the Mughal ʿulama », Indian Economic and Social History Review,54/3, p. 317-338.

2017 | « Beyond diversity. Mughal legal ideology and politics», dans T. Ertl et G. Kruijtzer(éd.) Law Addressing Diversity. Pre-Modern Europe and India in Comparison (13^th-18^th Centuries),Berlin, De Gruyter, p. 116-141.

2014 | « Le livre en acte à la cour moghole : le cas des littératures historique et religieuse d’après le Majālis-i Jahāngīrī (1608-1611) », Eurasian Studies 12 (Lecteurs et copistes dans les traditions manuscrites iraniennes, indiennes et centreasiatiques, éd. N. Balbir et M. Szuppe), 2014, p. 297-324.

2014 | « Curiosité et pouvoir : les collections de l’empereur moghol Jahāngīr (1605-1627) », Études Épistémè (Curiosité et géographie en Orient et en Occident, XVI^e-XVIII^e siècles, dir. L. Cottegnies, A. Horiuchi et L. Niayesh), 26 | 2014

2014 | « The Court of ‘Abd-ur-Raḥīm Khān-i Khānān as a Bridge Between Iranian and Indian Cultural Traditions », dans A. Busch et T. de Bruijn (éd.), Culture and Circulation. Literatures in Motion in Early Modern India, Leyde, E. J. Brill, 2014, p. 75-106.

2013 | « State-building and the Management of Diversity in India (Thirteenth to Seventeenth Centuries) », The Medieval History Journal, 16/2, p. 425-447.

2012 |« The Majālis-i Jahāngīrī (1608-1611): Dialogue and Asiatic Otherness at the Mughal Court », dans C. Lefèvre et I. G. Županov (éd.), Cultural Dialogue in South Asia and Beyond: Narratives, Images and Community (sixteenth-nineteenth centuries), Journal of the Economic and Social History of the Orient, 55/2-3, p. 255-286.

2012 | « Europe - Mughal India - Muslim Asia: Circulation of Political Ideas and Instruments in Early Modern Times », dans A. Flüchter et S. Richter (éd.), Structures on the Move. Technologies of Governance in Transcultural Encounter, Heidelberg, Springer, p. 127-145.

2012 | « Une autobiographie à la mode moghole : les Mémoires de l’empereur Jahāngīr (r. 1605-1627) », dans P. Monnet et J.-C. Schmitt (éd.), Les Autobiographies souveraines, Paris, Publications de la Sorbonne, p. 119-158.

2011 | « In the Name of the Fathers: Mughal Genealogical Strategies from Bābur to Shāh Jahān », dans S. Brodbeck et J. Hegarty (éd.), Genealogy and History in South Asia, Religions of South Asia, 5/1-2, p. 409-442.

2010 | « Jahāngīr et son frère Šāh ‘Abbās : compétition et circulation entre deux puissances de l’Asie musulmane de la première modernité », dans D. Hermann et F. Speziale (éd.), Islam in the Indo-Iranian World during the Modern Epoch, Berlin et Téhéran, Klaus Schwarz & IFRI (Institut Français de Recherche en Iran), p. 23-56.

2010 | « Comment un « conquérant du monde » devint l’esclave d’une femme. L’historiographie de l’empereur moghol Jahāngīr (r. 1605-1627) », dans S. Benoist et al. (éd.), Mémoires partagées, mémoires disputées: écriture et réécriture de l’histoire, Metz, CRUHL (Centre Régional Universitaire Lorrain d’Histoire), p. 93-118.

2008 | « Entre despotisme et vertu : les représentations de l’Inde dans A Voyage to East-India d’Edward Terry (1655) », dans M.-E. Palmier-Chatelain et I. Gadoin (éd.), Rêver d’Orient, connaître l’Orient. Visions de l’Orient dans l’art et la littérature britanniques, Lyon, ENS Éditions, p. 99-112.

2007 | « Pouvoir et noblesse dans l’Empire moghol. Perspectives du règne de Jahāngīr (1605-1627) », Annales.  Histoire, Sciences Sociales, 62/6, p. 1287-1312.

Traductions

2019 | « The Night Debates at Jahangir’s Court: ʿAbd al-Sattar’s Majalis-i Jahangiri », dans H. Khafipour (éd.), The Empires of the Near East and India. Source Studies of the Safavid, Ottoman and Mughal Literate Communities, New York, Columbia University Press, p. 55-75.

Articles de synthèse et contributions à des ouvrages de synthèse

2017 | « L’art de gouverner chez les Moghols », L’Histoire, n°437-438, p. 36-41.

2012 | « Empires et monde : l’expérience des Moghols » et « Le XVIII^e siècle et la fin de l’Empire moghol », Monde(s). Histoire, Espaces, Relations, 2, p. 79-86 et 189-194.

Articles d’encyclopédies et de dictionnaires

2015 | « Inde musulmane (XV^e-XVIII^e siècles) », dans F. Georgeon, N. Vatin et G. Veinstein (dir.), Dictionnaire de l’Empire ottoman (xv^e-xx^e siècles), Paris, Fayard, p. 589-590.

EI ^three (Encyclopaedia of Islam Three) : « ʿAbd al-Raḥīm Khān », « ʿAbd al-Sattār b. Qāsim Lāhawrī » « Āṣaf Khān », « ʿAzīz Koka, Mirzā », « Bakhshī », « Dawlat Khān Lodī », « Dīn-i ilāhī »

2006 | « Inde moghole. Images impériales », dans L. Gervereau (dir.), Dictionnaire mondial des images, Paris, Nouveau Monde Éditions, p. 532-533.

 

Administration de la recherche

 

Depuis 2019 | Membre de la section 33 du Comité national de la recherche scientifique

Depuis 2015 | Membre du comité de pilotage de l’IISMM

Depuis 2013 | Membre du comité scientifique de l’Institut d’Etudes Indiennes (Collège de France)

2013 - 2018 | Co-directrice du CEIAS au sein d’une direction collégiale

2013 - 2018 | Membre du conseil scientifique du GIS Moyen-Orient et Mondes Musulmans

2009 - 2018 | Membre nommée du conseil de laboratoire du CEIAS
 

Responsabilités éditoriales 

 

EI^three (troisième édition de l’Encyclopédie de l’islam) : membre du comité de rédaction et responsable des articles sur l’histoire de l’Asie du Sud

Perso-Indica. A Bibliographical Survey of Persian Works on Indian Learned Traditions : membre du comité de rédaction et responsable des articles sur les textes historiques

Miroir de l’Orient musulman (Brepols) : membre du conseil scientifique

 

^{Dernière mise à jour le 21 janvier 2020}