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Présentation

 

Mes recherches portent sur les rapports entre religion, espace et société en Inde et dans les pays d’immigration hindoue. Après une première étude ayant porté sur un culte régional du sud de l’Inde (Murukan), observé durant plusieurs années au pays tamoul puis en diaspora (à l’île Maurice), je me suis intéressé au rôle joué par les temples hindous dans le développement des localités en Inde du sud. Mes recherches en cours associent les études migratoires aux approches spatiales des faits religieux et portent notamment sur les prêtres migrants des temples hindous de la diaspora tamoule (principalement à Maurice et au Canada). Sur un plan théorique et épistémologique, je m’intéresse plus largement aux dynamiques sociales et spatiales des faits de culture.

 

 

Terrains

Pays d’immigration hindoue (Maurice, Canada, France)

 

Thèmes de recherche

Dynamiques sociales et spatiales des faits religieux

Hindouisme et hindous

Religion et territoire

Religion et migration

Religion et développement

Lieux de culte et espaces rituels

Pèlerinages et processions

Prêtres migrants

Panthéon

 

Autres affiliations

 

Membre statutaire du laboratoire « Passages » (UMR 5319 CNRS/Universités de Bordeaux)

Membre du Centre d’études et de recherches sur l’Inde, l’Asie du Sud et ses diasporas (UQÀM, Montréal)

 

Équipes de recherche / Ateliers thématique

 

2014- 2018 | Coordinateur avec Mathieu Claveyrolas de l'atelier "Les Hindous, les Autres et l’Ailleurs: Asie du Sud et Diaspora"

2011- 2014 | Membre du programme ANR SUBURBIN (Subaltern Urbanisation in India, Institut Français de Pondichéry et Centre de Sciences Humaines de New Delhi – MAEE/CNRS)

2010-2013 | Membre  de l’équipe « Territoires du Religieux en Asie du Sud : Echelles, circulations, réseaux » et co-administrateur, avec Mathieu Claveyrolas et Rémy Delage, du carnet de recherche TERAS

 

Enseignements

 

Depuis 2015 | Co-animation du séminaire "Le fait religieux en Asie du Sud" à l’EHESS

2014 - 2015 | Co-animation du séminaire "Dynamiques Contemporaines en Asie du Sud" du Master Asie Méridionale et Orientale de l'EHESS

 

Sélection de publications

Direction d’ouvrages et de numéros de revue

2017 à paraître | Prier aux Suds : Des lieux de culte entre territorialisation, cohabitation et mobilité du religieux, Cahiers D’Outre-Mer, n°274, Juin, (dirigé avec Maud Lasseur)

2010 | Conflit et rapports sociaux en Asie du Sud. Paris, AJEI, L’Harmattan, Collection “Points sur l’Asie”, 292 p. (dirigé avec Lionel Baixas et Lucie Dejouhanet, préface de Jean-Luc Racine)

Articles et chapitres d’ouvrages

2017 | « La mobilité comme fondement de la production et de la pratique des temples hindous en diaspora : L’exemple tamoul ». In Les lieux de mobilité, Barrère, C. & C. Rozenholc (éds.), Paris, Karthala, pp. 145-161.

2017 | « Hindu Temples and Development of Localities in Tamil Nadu (South India) ». In Subaltern Urbanization in India: An Introduction to the Dynamics of Ordinary Towns, Denis É. & M.-H. Zérah (eds.), Delhi, Springer, pp. 311-334.

2016 | « Du temple aux territoires : Palani en Inde du Sud et dans la diaspora », in Claveyrolas M. & R. Delage (ed.), Territoires du religieux dans les mondes indiens, Paris, Editions de l’EHESS, Collection Purusartha, n°34, pp. 71-97.

2016 | « Les temples hindous et le développement local en Inde du Sud. L’exemple du Tamil Nadu », L’information géographique, Vol. 80 (1), 2016, pp. 76-104.

2015 | « Les populations d'origine indienne hors de l'Inde : fabrique et enjeux d'une "diaspora" », Géoconfluences, en ligne

2014 | « Les lances de Muruga à l’île Maurice. Trajectoires d’un hindouisme tamoul ». In C. Servan-Schreiber (éd.), Indianité et créolité à l’île Maurice, Paris, Editions de l’EHESS, Collection Purusartha, n°32, pp. 169-196.

2013 | « Hinduism in France », In Brill’s Encyclopedia of Hinduism. Volume Five. Edited by K. A. Jacobsen and H. Basu, A. Malinar, V. Narayan. Leiden, Boston, Brill, pp. 235-239.

2013 | « Pour une géographie sociale des faits religieux. L’exemple de l’hindouisme en pays tamoul (Inde du Sud). », Carnets de géographes, n°6, en ligne.

2013 | « L’hindouisme, une religion circulatoire », Diasporas : Etudes des Singularités Indiennes (DESI), n°2, pp.123-150.

2012 | « Overseas Temples and Tamil Migratory Space »,South Asia Multidisciplinary Academic Journal [Online], Vol. 6, Online since 28 December 2012, 21 p.

2011 |(avec Mark Bradley) « Le temple et les défunts. Religion et reconstruction identitaire chez les Tamouls hindous d’origine sri lankaise à Montréal », Hommes et Migrations, n°1291, Mai-juin 2011, pp. 116-127.

2010 | « Les enjeux du sacrifice. Conflits divins et conflit de caste en village tamoul ». In Baixas L., Dejouhanet L. & Trouillet  P.-Y. (dir.) Conflit et rapports sociaux en Asie du Sud. Paris, AJEI, L’Harmattan, pp. 231-250.

2009 | « Les temples hindous dans la mondialisation, ou la réinvention diasporique d’une géographie religieuse ». In Rigal-Cellar B. (dir.) Religions et mondialisation : exils, expansions, résistances. Presses Universitaires de Bordeaux, pp. 309-324.

2009 | « Violences et spatialités du sacrifice hindou en Inde du Sud », Cahiers de Géographie du Québec, Vol 53, n°150, Décembre, pp. 317-334.

2008 | « Mapping the Management of Threatening Gods and Social Conflict: A Territorial Approach to Processions in a South Indian Village ». In Jacobsen K. (ed.) South Asian Religions on Display. Religious Processions in South Asia and in the Diaspora. London, Routledge, “South Asian Religion Series”, pp. 45-62.

 

 

La plupart des publications sont disponibles sur :

Academia : https://cnrs.academia.edu/PierreYvesTrouillet

HAL : https://hal.archives-ouvertes.fr/search/index/q/authIdHal_s%3Apierre-yves-trouillet/docType_s/ART+OR+COUV+OR+DOUV/

 

 

 

^{Dernière mise à jour le 16 octobre 2017}